Видео 1.Сербская православная молодежь из Косово в гостях у «НИКИ». Севастополь,14.09.14
Публикую первое видео о встрече с сербами, отснятое мной на скромную штатную видеокамеру «НИКИ». Первое, потому что появился материал для второго. Андрей Зверев, режиссёр и руководитель студии "SOULPICTURES", обеспечивавший PR сербов, любезно прислал отснятый материал. Конечно, чисто технически качество съемки на несколько порядков выше. Соответственно использовавшейся технике. Как я понял из застольных разговоров, «серым преосвященством», обеспечивавшим финансирование этого визита, являлся весьма состоятельный Никита Михалков. Так что качество техники не удивительно. Но дело даже не в этом. Вскользь ознакомившись с материалом москвичей, я понял, что очень многое прошло мимо меня. Все – таки в храме на мне были обязанности принимающей стороны. А оператор москвичей ни на что не отвлекался. И снял много интересного. Например, ответные песни «НИКИ». Тогда я удивился, что наши сверхсовременные ребята, казалось бы далекие от песенной классики, неожиданно спели «Катюшу» и «Легендарный Севастополь». Другие интересные моменты также нашли отражение в материале москвичей. Придется верстать второй клип. В общем и целом видео наглядно показывает, что православие сербов не мешает им быть живыми интересными людьми с неподдельными эмоциями. Уже есть с чем сравнивать. В апреле мы принимали сборную СПб митрополии. Ребята, конечно, хорошие, но с печатью «системы». Семинарская дисциплинарная «схоластика» налицо: «Как бы чего не вышло». Антоний Сурожский любил тему о живых свидетелях веры. Думаю, именно сербы дали ребятам «НИКИ» блестящий пример живого православия. Чтобы не быть голословным в рассуждениях о разности менталитетов наших семинаристов и сербов, приведу слова моего любимого автора из православных – отца Александра Шмемана: « Я верю, что Православие – истина и спасение, и содрогаюсь от того, что предлагают под видом Православия, от того, что любят, чем живут, в чем видят “православие” сами православные, даже лучшие, бескорыстные среди них… Пушкин России нужен гораздо больше, чем Типикон. Во имя Пушкина нельзя ненавидеть, резать, сажать в тюрьму. А во имя Типикона очень даже можно… я не вижу “пользы” от этой монашеской диеты, безостановочно преподносимой людям в качестве какой-то самодовлеющей “духовности”. Мой опыт таков: как только люди решали эту “духовность” вводить в свою жизнь, они становились нетерпимыми, раздраженными фарисеями. Я ни секунды не отрицаю реальности, подлинности монашеского опыта (Добротолюбие, “старцы” и т.д.). Я только убежден, что, как и богослужение, как и почти все в церковной жизни в наши дни, он “транспозицируется” и воспринимается в другом ключе, в ключе, прежде всего, того психологического эгоцентризма, что составляет основную тональность нашей эпохи».
07.10.14 священник Александр Савичев
